为您找到与学习太极拳拜师与不拜师有什么不同【热门四篇】 太极拳相关的共200个结果:
学习太极拳是个循序渐进的过程,坚持练习会有功夫上身的感觉。学习太极拳拜师与不拜师也会有所不同。下面是读文网小编为大家整理的学习太极拳拜师与不拜师的不同。欢迎阅读!
1、静坐
上身要求如静立,下身要求坐在与小腿等高的椅子、屁股只坐三寸、两脚板与肩同宽平置地面。要天天练,要有内向思维和良性思维及立体思维(形象思维),使自己坐后浑身惬意。口诀是:一球充满二极(百会与尾闾)抻。
2、晃海
尾闾固定,上身直立不变地摇晃,内脏放松、过饥过饱不练。
3、站桩(静立)
面阴背阳,类似立正姿势,两脚跟并拢、两脚尖分开(距离以大趾高骨处为本人一拳宽)、脚板四周均匀着地脚心空吸、重心在两脚心连线中点上。膝盖微曲对大趾根。尾闾垂对足跟。掖胯敛臀、松腰竖脊、虚领顶颈(要使脊椎骨节节松开)。松肩垂肘、舒胸开掖。两臂自然下垂、小指对裤缝、指根松、手心开、两中指尖通过重心意对。头正项直鼻对脐,双眼皮下松内视、脸部肌肉全部放松、牙齿微着、舌尖轻抵上颚舌根松。气沉小腹、呼吸自然。一般站15-30分钟,如惬意可延长。济生称此“为基本健康的路线”。要天天练,要练1-3个月,使己有了一种内抻劲即内劲方可练拳。口诀是:圆锥抻满天地通。
4、行步(猫步或叫趟泥步)
口诀是:三足鼎立下盘重。要天天练。
5、学六大架势
大捋。揽雀尾。搂膝拗步。倒撵猴。云劈手。野马分鬃
6、学九式太极
先定步学上身动作。再学下肢动作(上肢不动)。最后合成。
看了“学习太极拳拜师与不拜师的不同”文章
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陈家沟位于河南省温县,是陈式太极拳的发源地。如今,太极拳不仅成为中国文化的一个象征符号,而且也是陈家沟的一个代名词,它不仅展现了中华民族创造力的伟大性,也见证体现了中华民族传统文化中优秀的独特价值。陈家沟太极拳的基本功有哪些呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:陈家沟太极拳的基本功。欢迎阅读!
今年已经71岁的葛先生,全身散发出一股有力的精气神,虽然是七旬老人,但是满头乌发,整个人容光焕发,根本看不出有71岁,葛先生说,这全是因为他坚持练了20多年的陈家沟太极拳。
葛先生从小对武术很感兴趣,年轻时曾练习形意拳、摔跤、地方拳术等传统武学。上世纪90年代初,因患有腰椎间盘突出的毛病,葛先生长时间被病痛缠身,吃了不少苦头。
“上楼梯还好,下楼梯需要一步步小心地走,否则就会感觉腰部被分成了两截。”葛先生表示,有的时候,躺床上休息连翻个身都要两三分钟,非常折磨人。
乌黑的头发总会让人显得更健康,而太极拳可以促进血液循环,有助于体内形成黑色素,预防白发的生长。
为此,他跑了多家医院,寻了不少名医,腰椎间盘突出还是没能根治。偶然的一次,葛先生在电视上看到太极拳的一些介绍,了解到练习太极拳能治疗腰椎间盘突出,抱着试试看的心态,葛先生找到本地一位太极拳老师,跟着他学习太极拳。
没曾想这一学,葛先生便迷上了太极拳,从此走上了练习太极拳之路。
当时,葛先生作为一家企业的负责人经常出差,于是借着去外地出差的机会,他四处拜访寻找名师。每到一座城市,工作之余,葛先生便一大早前往当地的公园以及其他晨练场所寻找打太极拳的朋友。
修炼太极拳可以提高身体素质,能改变易生病体质,多练太极拳可以改变易生病体质,特别是老年人练太极拳,可以预防多种老年疾病。
只要看到有打太极拳的身影,他就主动上前交流,遇到理论实践经验丰富的,便向其求教。
2001年,葛先生在河南洛阳出差时,遇到了太极拳名师。陈师傅拳艺精湛,为了深入学习太极拳,葛先生多次将陈师傅请到金华教授习拳,持续了五六年。
通过师傅的指点,葛先生学到了陈式太极拳的正确方法和内功训练,加上多年的坚持苦练和对拳理的感悟,葛先生的拳艺日益精进,太极拳也已成为他生活中不可缺少的一部分。
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太极拳是我国优秀民族文化遗产中的一个组成部分,是我国一项传统的体育健身项目。越来越多的人成为太极拳的忠实粉丝。在我们练习太极拳的时候,有的时候会看见自己莫名其妙的感觉自己的劲力不够用的现象。这是为什么呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳出现的断劲现象。欢迎阅读!
太极拳的一个套路尽管是由许多动作组成的,但是我们应当把它看成一个整体,也就等于是一个很长的动作。
我的老师曾说过,太极拳的一个套路,就像一碗面条,这碗面条不是许多根,而是一根很长很长的面条。
我们也可以把它比喻成一辆汽车,只要汽车发动开始前进,中间不能出现停车再重新启动的情况,只能是速度的调整,一直到达终点。
我们在练习太极拳的时候,如果动作之间的转换不够连贯的话,就会感觉自己的思想都会有所停顿。
我们练拳应当是,把每一个动作的结束看成是下一个动作的开始,这样就会不断劲,有连绵不断的感觉。
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纵观历史舞台,太极拳在其中是一枝独秀,太极拳不仅有神奇的养生功能,还有超强的技击功能。太极拳的好处是强身健体,太极拳的特点是中正安舒,下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的道德教育功能。欢迎阅读!
练习太极拳,讲究一个“静”字。太极拳名家冯志强认为“练拳要从无极始,虚实开合认真求。练拳的时候,没有太极、没有阴阳的时候就是无极,这就是‘静’”。
首先是“心静”,心不静则不专,要求练习者凝耳韵,“忘声返听”,不为外界声音所吸引,和周围环境脱开,心静神宁、摒除杂念、进入到一心练拳的状态。也就是达到一种对外界视而不见、听而不闻的太极状态。
其次是身“竟”,初学者要以慢为主,将气沉于丹田,大脑中枢神经要保持兴奋与抑制,达到动静结合。
静,可以使人从急躁与功利、多欲与多思中超脱出来,进入精纯不二的境界,从而获得一种精神上的自由与快感。
特别是当太极拳的练习者达到第三阶段即神明阶段时,人就从以前的“调身、调息、调心这三调进入忘身、忘息、忘心这三忘,达到所谓神遇、心听和形无意、意无意,无意之中是真意的境界。”
这种快感与老子美学中的“致虚极”,“守静笃”,“涤除玄鉴”很相似,是一种审美的愉悦,即美感。
美感是一种不计较利害得失的快感,美感不涉及人的自私欲望,在审美中人必定会超出自己狭隘的自私目的,也不会被使用目的所迷惑。
在达到一定境界的太极拳大师那里,打一套拳就像创作一件艺术作品一样令人舒心畅神。
其实,这就是太极拳的超越世俗的美感状态。在太极拳的演练中,能达到审美状态,就是潇洒出尘、超然物表的状态。在这种状态中,演练者能体味到精神的清高与内在精神的感召。
“正是这种感召把人提升到普遍尘世的存在处境之上,使人觉察到自己的崇高精神与人格力量。美的光辉是照耀人们心灵的灯塔。”
进入审美状态的太极拳演练者可以唤醒自己心中积蓄的伟大力量,所以,当他们进入脱俗的审美状态,成为审美的人时,他们也行走在道德的道路上。
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谈起呼吸,每位习武者应该并不陌生,太极拳呼吸并不是我们日常的呼吸。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳意念呼吸的两种方式。欢迎阅读!
而条件反射的高级阶段,就是太极之“神明” 阶段,也就是拳法进入炉火纯青、登峰造极的 阶段。即心理、生理的自我调整已经达到自动化的高级阶段, 只要临敌, 立即使敌跌扑而出,全是自我保护的本能反应。即使突然受到外界剌激,这种体内协调关系也破坏不了。例如 : 人在无意中手触火、或触电,手会立即弹开,大脑尚来不及反应。这样的例子很多,在意外情况的突然刺激下,人体潜在功能便会被激发。
学习太极拳呼吸法,可以使呼吸变得更深长、细匀,初学太极拳要学会呼吸配合动作练习。
道家 "养生篇 " 《庄子 : 应丁解牛》讲的是一位著名的屠夫与梁惠王的对话,梁惠王见屠夫解牛肢体甚是熟练,忍不住大加赞叹,屠户将刀放下 , 禀告道 。" 臣所喜爱的便是一个道,这比技术更重要,臣刚开始解牛的时候 , 目所见,无非便是一头牛而已,三年之后,我已经看不见整牛,目中所见, 俱是牛的筋骨结构。现在臣的眼中什么也没有,解牛之时,臣以意念相触,而不用眼睛看,眼睛已失去作用,全靠意念而已。
太极拳的对抗交手中, 人的武功技击招数瞬息万变, 若要做到如屠户这般目无所见仅凭意念对敌,则必须先熟悉对方的武功招数,或者要在一瞬间便完全了解, 然后才能凭意念对敌, 比之屠户更难一层。
在太极推手散打搏击时,如此要求,实是太难了些, 但若自功高强、功力深厚、敏感度高 , 能察觉到对方眼神与招式中所带动的气息流动 , 并及时判断出对方的劲路招式,则反击之时, 便不可用眼睛, 而靠人的潜意识的启发及直觉感应、条件反射起作用。
自然界万物皆有规律可循。对方纵是出招缓慢 , 也必然带动气流, 即 " 气场 " 起作用。这于内功要求则更高了一层 , 要在丝毫不紧张的绝对气功下捕捉到事态变化的前兆苗头,对人体生物场的微妙变化迅疾作出自然反应。
屠户又说到 " 按照牛的天然结构,将刀刺于筋骨关节的空隙 间顺着牛体的本来结构, 游刃于其间, 未曾经过筋肉聚结处 , 更不用说有刀砍在大骨之上了。好的屠户一年换一把刀, 即是因为他是硬割的缘故。一般的屠户一个月换一把刀 , 即是因为硬砍的缘故。臣的这把刀,至今已经十九年了, 所解的牛何止数千头,而刀刃却依然如同新从磨刀石上磨出来的一般。其原因便是牛的骨节有间隙,而刀刃却没有厚度,用几乎没有厚度的刀刃进入骨节间隙,定然游刃有余 " …。
从上面所论中体会到 , 为什么太极拳高于在一呼一吸的瞬息之间 , 未看到怎么运气用力, 只用一指一点, 对于便会跌出丈外? 为什么仅用一指点中要穴, 他人即受制呢? 就是因其招数精, 能在毫秒之间判断出对方的虚实间隙,几乎没有受到丝毫阻力,内劲便通过手指击中对方的筋骨关节的要穴。这种功夫是靠多年的刻苦磨炼出来的。也说明了太极高手在推手中为什么看不见用力而对方倾跌的缘故。动作反应快则是因招熟,招熟了即精 ," 精 " 则出神入化 , 精则 " 神明 " 。
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众所周知,太极拳的好处是强身健体、延年益寿,但是您了解太极拳的学习阶段吗?下面是学习了小编整理分享的:学习太极拳的三个不同阶段。欢迎阅读!
立身中正是“太极拳练习基本要领”。立身就是确立自己的品格和修养,就太极拳而言就是要处在最适当的位置,在每个动作之前把身体调整到最稳定、最有利的态势;中正,就是要站稳,控制好重心。学练过程中始终保持身体正直,不倚不偏,舒展大方。
不能出现前倾后仰,左右歪斜,拱肩驼背,低头哈腰等错误体形、体态,要保证尾闾和脊椎成一直线,处于端正状态,这样有助于百会穴轻轻上顶,两肩两胯放松放平,开合变化时要含胸拔背,松腰敛臀,轻松自如。
很多初学者都有站不稳的现象,其实这是正常现象,因为腿脚功夫还没练成,在练习中,容易东倒西歪,因此,要勤练基本功。
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太极拳没有最高境界,只有更高境界,在太极拳功力提升阶段,练到第二阶段时,赖扎衣定势重视一个“展”字。下面是学习了小编整理分享的:太极拳懒扎衣定势讲“展”字。欢迎阅读!
太极拳圆运动即有走化(架招)又有攻击,故太极拳有“攻防兼备”之特色。练习者常以圆运动作为探询对手虚实和进攻意向的侦察手段,掌握有利时机,灵活转换,随曲就伸,虚实并举,达到出奇制胜的目的。
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随着时代的变迁,亚健康逐渐被得到广泛重视,如何修身养性成了人们关注的焦点,大凡修身养性之术,无不讲究平心静气、内外结合、神气合一、刚柔并济,就像太极。如何学习孙式太极拳的刚柔呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:如何学习孙式太极拳的刚柔。欢迎阅读!
孙式太极拳所要求的“柔”的实质就是不用力,也就是放松,但有的人由于肌肉强健,十分的放松其肌肉虽然相对柔软,但仍然是不可能如同海绵那样柔软的,所以,肌肉柔软不等于孙式太极拳所说的“柔”。
孙式太极拳的这种肢体“柔”的不用力,如将人体肌力比喻为军队,按现代编制有集团军、军、师、团、营、连、排、班等,一般武术等运动肌力耗用最大的是集团军,比如举重运动员抓举一刹那间所用的力,最小的是营,相当于舞蹈演员做轻柔绵软动作时所用的力;而孙式太极拳肌力耗用可小至班甚至班以下的组。
再具体地说,当舞蹈演员做轻柔绵软动作时去摆弄其手臂,可发现其手臂有顶抗力,其肌肉有一定紧张度,反映其手臂局部用力仍是明显的;这种动作虽然被称为“轻柔绵软”,却是不属于孙式太极拳之“柔”的,现代孙式太极拳界有不少人都把这种由于局部的力转腕旋臂当作了柔,其实对于孙式太极拳而言这是自动乱动、矫揉造作,本质是“拙刚”;现代孙式太极拳界还有认为缓慢就是“柔”,其实,有不少人练拳之缓慢不是全身放松的整体活性之劲所引起,而是局部的力所引起的,这种缓慢与孙式太极拳之“柔”也是毫不相干的,其本质也是“拙刚”。
孙式太极拳功深者练拳时,无论其动作是慢是快,如果去摆弄其手臂,可发现其手臂既没有顶抗力,还能似乎粘附于人而随动,反映其手臂上局部的力是极微的;孙式太极拳的柔还反映为“一羽不能加,蝇虫不能落”的极灵敏的使外力作用不到自己身体重心的能力,以及可使自己的力量在体内传递。
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练习太极拳可以让我们的身心健康,强生健体,血液循环等等多种好处,下面是读文网小编为大家整理的关于:孙式73式太极拳的第五段动作的练习。欢迎阅读!
重心前移,提腿独立,挑掌,下边的手,指尖向下,上边的手如同摸耳,向前落步,再提腿独立,挑掌,下边的手,指尖向下,上边的手如同摸耳,挑起来侧立掌,步形是独立步,大腿屈膝高抬,高于水平,脚尖上翅,这点和杨式的独立步有些不一样,杨式的独立步是脚尖下垂。就像练习郑多燕减肥舞一样,需要动作连贯。
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孙式太极拳是太极拳界的一个流派,由孙禄堂先生所创,下面是读文网小编为大家整理的关于:孙式太极拳错误的4点学习。欢迎阅读!
孙式太极拳套路的含义有两个方面,其一是开发内劲,其二是蕴寓各种技击状况的母式。
也就是说孙式太极拳中每一手都不是技击的固定招式,而是能够演化为技击中千法万法之总机关。
孙式太极拳中每一手都不是技击的固定招式
常见一些习孙式太极拳者将拳中的一些动作当做技击招式来练习,这是非常错误和有害的练法。
太极拳追求的是习者自身的协调稳态,故能产生以有法而御无法的技击之效。此点习者当用心体悟之。
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孙式太极拳也是我们常见的一种锻炼运动,打孙式太极拳可以延年益寿、增强体质。但是,孙式太极拳要练得好才能发挥出最大的健身效果。那么,怎样才可以练好孙式太极拳呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:如何发挥孙式太极拳的健身效果。欢迎阅读!
它具有什么样的内涵和性质?概括为一句话:孙式太极拳是一种性命双修的内功拳术。性命双求也可称为心肾双求,心主性,肾主命;心象火,肾象水。
性命双修就是要通过练习孙式太极拳达到身体内部水火既济,阴阳调和从而健康长寿的目的。
太极理论,可以说是东方哲学中的一种极具代表性的理论
在我国,从它出现到现在的二十多个世纪中,吸引了无数学者对之进行研究,使这个理论日趋完善而严密。孙式太极拳的创造者,也正是引用了前人的研究成果,加以延伸和推广,使它和武术运动相结合;使练武者通过练习这种拳术既可以防身自卫又可以祛病延年。
太极者,无极而生,阴阳之母也。无极之义,空空洞洞,混混沌沌,无一物而包万物。由无极而现有极,遂太极生焉,阴阳具焉。所形象喻,太极为一大皮囊,内中阴阳旋转,互相调济以生万物。
古之学者形诸于图,即太极图的由来。古代的求道之士,又以无极太极之理而象诸于人身,则人体亦为一太极;既为太极必有阴阳,而阴阳的代表即为心、肾。
心属阳,阳中有阴,肾属阴,阴中有阳,上为阳,下为阴,阴阳相济,太极为真,人始得以长寿。
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学习太极拳并不是学的种类越多越好,而重要的是要掌握原理,这样哪怕只学会一个动作那也是太极,也能练出太极拳的味道来。下面是读文网小编为大家整理的关于:学习太极拳的明三要。欢迎阅读!
知阴阳后再谈虚实,一身何处有其虚实,松肩则虚,坠肘则虚,裹裆则虚,曲膝则虚。
虚则并非失去粘领,此为虚中含实,实则并非全然用力尽竭,此为实中含虚,虚为实而蓄,实为虚而发,虚则卸力千斤,实则弹发无量,虚依实,实依虚,互依克,互依交变,无一不可。
虚实以弹簧为例,其受外力迫之收缩,此为虚中着实,外力尽竭,弹簧恢复原状而反弹,此为实中求虚,其收放既是裹裆弹发,肘曲伸反弹之理性,所谓打闷劲反弹劲弹簧劲,全在于虚实之理用。
知其阴阳虚实,开合悉在其中矣。
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太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课,是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。太极拳内劲该怎样去锻炼与培养呢? 下面是读文网小编为大家整理的关于:如何锻炼与培养太极拳内劲。欢迎阅读!
一代太极大师陈照奎先生曾说:“没功夫,技巧也是空的;功夫不出,什么技巧也不顶用,关键是出功夫。”这里讲的“功夫”就是内劲功力。从所周知太极拳除养生外,还具有较强的技击作用。技击正是靠内劲功力来达到其目的的。像张三丰祖师名垂千古,杨氏三代在近代威显武林,陈家沟也不乏继往开来之人,这都是靠内劲功力显名创派,提高知名度的。因此太极拳讲究功夫与技巧,功力是技术的基础,而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击,必须培植内劲功力。如果训练内劲,达到具有随心所欲的高强功力,加之配合以无极和太极的神奇技巧,便是所向披靡的拳技。
太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课,是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门(一式)太极拳,并融合多式太极拳或其他拳术之精华,互相吸收,方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术,他触类旁通,把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格,这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳,还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的,它们互相溶合渗透,吸收变通以至改造创新。
正因为如此,太极拳的发明是历史文化(传统武术)积淀后,经智者、高手、贤哲们编创,把太极阴阳学说全面地结合于人身、肢体的运动。太极拳内劲在内不在外,它是在长期通过意识统率下,使呼吸与动作相结合锻炼,在精神意念贯注之中,体内形成的一种既沉重又轻灵,既刚硬又柔软的劲力。也就是说,太极拳的内劲是通过技击性专项训练,即在技击攻防意识的指挥下,配合呼吸,全身做各种调和有序动作,动作曲伸有一定方向和作用点、线,在不同情况下,能快能慢,空间路线可长可短(通常是走圆弧形),动作幅度可大可小体位或正或斜,均可整劲骤发。这种可刚可柔的太极内劲,练时运劲柔和,而发落到点则刚强。因此,太极拳的内劲带有刚的一面,这是太极拳的内劲带有刚的一面,这是太极拳内劲质量的刚,不是硬、蛮、呆的无变化的拙力之刚,是积柔成刚,刚柔相济。
正如《拳经》曰:“看似至柔,其实至刚,看似至刚,其实至柔。”此“刚”是随机随势迅速地将隐蓄于体内的全身之力聚于一点,在刹那间迅如奔雷地爆发出来,这种力不是发后断劲的,而是变柔和之力继续运动。太极拳的这种内劲是在内力松柔的基础上,经过有规律的长期训练获得。当具有了一定的刚力基础,再把内劲功力过渡到动作自然、轻松的技巧之中。长时间的习练柔化运动,久而久之便练得棚劲弹力随心用,胸腰叠化随气行。
我们再看看武术的一般劲力。它也是通过肢体的运动表现出来的一种力。这种力量也是在意识支配下,通过气息吐纳和肌肉舒缩有序化的配合而产生的。意识支配是指神经呼吸和肌肉的控制,有序化的配合是指对气息吐纳和肌肉舒缩按照武术技击动作的一定顺序和规格,同时起动同步运行,同时到达一定部位。太极拳的内劲,正是按照这一劲力原理,通过由内及外的训练培养出来的,它不同于外家拳由刚硬、直出、快猛、吐气开声等训练方式而获得的劲力。太极拳是由缓慢、轻松、柔和、曲旋,并通过走螺旋、划圆疑难、腕缠丝、胸腰伸长叠化而由内到外产生劲力。
太极内劲特别注重内中意识的锻炼,主张“用意不用力”,意念神经的指导又有独特的运行路线,再配以肢体的圆运动,练就一种混圆一体的圆匀力场。活动在这个圆匀力场内的身体就是一个不凹不凸的太极体,且是应付一切外来侵入的变化无端的圆形体。时时慢练心悟,突出以柔化、借力、粘走化发的攻防意识,形成以棚、履、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定为主要特色的劲路,加以灵活多变的和、眼、身劲、步的同步习练,从而显示出太极拳独到的攻防技击特色。
太极拳内劲中的刚发,是在得机得势时,即“中实”之后的突发,这时内劲的来源是靠后足蹬地的反作用力推动整体,在后足蹬地发内力的瞬间,后胯往下坐,前腿膑骨向前指,前脚猛然往下一沉,压缩横膈腊膜,使腹腔突然膨胀,肚皮绷紧,好像一在块石头落入水中,一下子把水溅物很高。要求小腹突然一震,腰部用力,这时是力由脚起,集中于腰肾,意念经脊骨、膻中,再经肩井布于两膊,达于手指。这样发力,实际上是在瞬间调动和集中全身各处潜在的强大的内功力量,恰好对准其被引化落空的不平衡处,如激光冲射出去,这种高压式的内劲功力,是无坚不摧的。发劲时必须做到沉着松净,专注一方,腰脊用力,前腿弓,后腿蹬,脚趾抓地,上下相随,完整而富有弹性,即将全身所蓄之戏一呼即出,由脚而腿而腰至于肩、肘、手,疾似电掣,三节齐到力增加。
在懂得原理后,我们在平日的行功走架以及推手锻炼时,就必须遵照上述原理,反反复复多次练习,由运劲、发劲,节节贯串地把刚劲练熟,有意识地整体行动。学发劲也吊慢到快,由快到熟,由熟到随必所欲。太极拳除适时的刚发外,更多的是以小力胜大力,以慢胜快。它的柔化原理,即以柔克刚过程也就是一种灵活、轻便、敏捷而力整的内劲的体用。固然这种内劲力度不一定要强大于对方之力,甚至比对方力小,但运用太极原理和技巧,可以击倒对方而达到制胜之目的。
太极拳手与对方接手时,总是先用比对方弱小的力去棚住,然后顺着对方力的方向粘化。这样既不引起太大的反作用力,又能借对方之力,运用合力来打击对方。通常用手、腕、小臂去搭接对方。通过极为灵敏的反应,用手缠丝,臂腕转动、滚卷,粘随上对方拳脚,顺其力进身。一般是塌腰、收腰、坐胯、转脚,在对方刚猛、短骤之力将尽时,我迅速发力反击。反击时,我迅速发力反击。反击时的特点是大接触对方身体后开始伸臂发劲,而发劲则是在与对方相接触时刻制敌,力不是瞬间快发快收,而是要使对方身体产生倾斜换重,这种柔运骤发随即柔运的特殊劲力能使对方陷入我的控制之中。
与此同时自身是以分清虚实和重心偏移不来产生偏心力矩作为力量源泉。也就是说,太极拳的虚实一定要掌握分寸,虚实变化产生重心移动这是产生动力的基础。上面所述的前弓后蹬发劲要快,始终注意自身重心下降和平衡,这样就是靠两脚的移动,随时地变换虚实,并协调身、手等各部位,以保证身体平衡和偏心力矩打击对方。
培养太极拳内劲是平时日积月累不断地锻炼而逐步提高的,具体训练方法是中各自师传基础上,广泛吸收现代成功经验,明白和掌握其中的力学原理,先从盘架子入手,掌握呼吸、意念与呐劲的直接关系,认识它们三者缺一不可的重要性。再花时间下气力,按照上述体会,遵循太极拳法则,选择个别动作,逐个逐个认真练习,练出功力来,切莫囫囵吞枣。加强推手练习,多做发力训练,把太极拳技艺提高到一个新层次。
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太极拳是中国武术园地中的一朵奇葩。它内容丰富、形势多样、风格独特、运动简便、老少皆宜,具有广泛的适应性和深厚的群众基础。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳去三病。欢迎阅读!
仲尼所人而无恒。不可作巫医。巫之为医。非正术也。无恒尚且不可。况由哲学而科学之太极拳乎。太极拳以柔克刚。与专气致柔之旨。则本乎易与黄老之哲理。至於牵动四两拨千斤之作用。施诸事实。此乃科学之千斤顶。俗名之曰压不煞之力学作用。是已成哲学与科之之结晶体。余尤以为中西文化之通。得利赖为桥梁也。岂独体用之裨益已耳。若无恒而学此拳。不仅为多此一举。亦徒有宝山空入之叹。岂不惜哉。憋每恨少日无恒。屡以体弱而习国术。稍得裨益而便辍。旋至三十九年以前。病痨瘵莫能兴。得复习此拳而痊。遂决心不使再辍。当时即将全套拳架。以极快之练法。仅费六七分钟练毕。且早晚只练一套。以期不辍而已。然余当时实亦忙碌。除教课与校务外。连自修也日无暇晷。由是以往。不久却更有进矣。早上起床。非先练拳。则不事盥洗及朝餐。每晚睡时。不先练拳。则不得上床。如是者久之。养成习惯。遂不复辍。其意以为人生以乐为助人。不惜一切之牺牲。今则谋自身之健康。得以袪病。仅早晚费数分钟而无恒。则又何足言推己以及人也。是以自悔其蠢。乃决意痛改其非。
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太极拳在我们的生活中非常容易见到,但是你知道为什么越来越多的人热爱上太极了吗?因为太极拳极具养生意义,在锻炼身体的同时还可以做到静心修身的作用。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的功效。欢迎阅读!
太极拳要求精神专一,意动身随,连绵不断,一气呵成,是对大脑很好的锻炼;太极拳全身放松、动静结合的锻炼方法有益于大脑皮层兴奋、抑制的调整。
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